[宗教法庭的答嘴鼓]：能翻轉未來乎？ 惹塵埃、雞鳴狗盜、九歪十八拐、掛羊頭賣狗肉的。

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度假 =？= 認真

[度誰？ 真的，還是假的！]：是諸宗教信仰舞台中，卡司群的玩味因素，族輩徒的玩意因子，一幕幕的上檔演藝乎？

何以認知，真是的呢？

[以上123的斷落，診斷乎？ 塵埃落定乎？]：456789十識嘛！ 真釋第家務事囉！ 真儒第家務事呢？ 真道第家務事呢？ 唉！ 道佛神乩禪靈鬼的真諸第家務事，如上，二話不說矣！ 運算式也。...

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[舞台時事觀，氣旋篇哦！]：此樓亦在配對於宇宙大覺者的哈哈傚！ 針對舞台氛圍圈的媒體機構+媒介嘯映，吃這這般成佛、那般得道的葯單嘛！ 解啥啊？！ 哈哈笑也。

[唉！]：在高壓群的氣象圖中，這款醞釀氣旋的一演二餌參鼻伺舌舞芯六弈七沒訥勢，烏合之眾乎？ 如下相聲視窗的字稿哦！

一、颱灣纏蹤戒律.九不可一不五毒
二、颱灣纏蹤法印.八不被一心一智
三、颱灣纏蹤相生.七恣相法
四、颱灣纏蹤菓味.六度波羅蜜
五、颱灣纏蹤脈輪.文字名字芯援悟意性莉(五相)
六、颱灣纏蹤裹第.禪定通道第珈悟嗜(四組)
七、颱灣纏蹤譜套.橫空出世傳拂芯映(三字)

[參考來源]：

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[語末助詞！]：以上恣搞嘛！ 字淨其意，識諸佛教囉！ 成佛者，誰啊？！ 得道者，又有誰昇天了呢？ 嘿嘿嘿！ 這氣旋颱灣的撥偌複方藥單嘛！ 上醫醫國否？ 哈哈效也。

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整合知識觀，千金難買早知道，點線面體系的文法商理工農醫教育藝術體育，生命生活的身心靈因素因子，主軸旁支附加裝飾取捨的動機與目的，肉眼之所在，慧眼之所在，法眼之所在，大處著眼，曉黜著守，很重要哦！ 切記！ 人間人家深受其害囉！ 共業於諸世宗教界迷信觀，神準靈驗鬼本事的體系族群嘛！ 千萬要小心防備啊！ 歷史共鑒過了，近代識證嚴矣，藏巫納垢、烏合之眾的難成大事也，邪施症候群的舞台語意賣煞，術噬後遺症的解不斷理還亂，釋家眸矣，論語雍也，道洞通病，混元盤纏，始作俑者，十足漏盡，通常通道。

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人生修練，生養幼小，長照老終，兒女執侍，
觀觀關關，身心靈觀，必要知識，識半功倍，
循循剖悉，本來面目，得心自在，願心長照。

by udn / 閱讀 / 聯副創作 / 張輝誠／行難，色難，孝乎——獨自照顧年邁父母20年者送給子女們的幾點建言

[以上視窗，觀後感也。]：生命生活的身心靈因素因子，主軸旁支附加裝飾取捨的動機與目的，肉眼之所在，慧眼之所在，法眼之所在，大處著眼，曉黜著守，很重要哦！
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台澎金馬，諸位人家經營，過去心、現在心，如何過度未來心？ 參位一體觀，可不可得否？

[有誰發現出來了呢？]：道佛神乩禪靈鬼的七類教派主體性，營業人間的法施術嗜，二類伎倆法權性，澄清釐清撇清的自清自了，已剖析糾舉了多少亂世妖孽呢？ 妖孽亂世的章節篇。如下視窗味揭面，環節、瓶頸與可行性依據呢？ 法性體系的味揭觀。
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[整合]：關誰癖嗜？ 抬味哦！ 口味囉！
知識觀，千金難買早知道，點線面體系的文法商理工農醫教育藝術體育，生命生活的身心靈因素因子，主軸旁支附加裝飾取捨的動機與目的，肉眼之所在，慧眼之所在，法眼之所在，大處著眼，曉黜著守，很重要哦！ 切記！ 人間人家深受其害囉！ 共業於諸世宗教界迷信觀，神準靈驗鬼本事的體系族群嘛！ 千萬要小心防備啊！ 歷史共鑒過了，近代識證嚴矣，藏巫納垢、烏合之眾的難成大事也，邪施症候群的舞台語意賣煞，術噬後遺症的解不斷理還亂，釋家眸矣，論語雍也，道洞通病，混元盤纏，始作俑者，十足漏盡，通常通道。
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佛味嘛！ 逆增上緣，啥口味呢？

[抬味一下！ 味揭觀而已。]：相對應對式，如下1234味道的。
Level1-宗教家風の逆增上緣.vs.
Level2-政治家風の逆增上緣.vs.
Level3-政客嘴臉の逆增上緣.vs.
Level4-邪師術士の逆增上緣，誰懂？！

[語末助詞！]：若有不懂者，在此提供參考來源一下，如下視窗位階觀。

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[抬味一下！]：事到如今，需要該要提醒一下，最近一二年來的舞台翻轉大術劇觀哦！ 如下視窗劃禪投嚘！ 字眼的用字遣詞哦！

猶如三階段，低壓氣旋、熱帶低壓、颱風眼上下氣層分離囉！

一、低壓氣旋：雨露均霑，乾坤亂罫！
二、熱帶低壓：逆時針翻轉，瘟水煮嘴臉粉墨！
三、颱風眼上下氣層分離：上莠掙策，下黝懟惻，

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[剛剛到的徑偲齬，字眼的道破一下]：明明就賣使做，今後還會莠座嗎？ 宇宙大覺者，成何體統呢？

有做才有得，力行才能成道。

[哇賽！]：積非成是的力行下，才能成道，抬語拂道乎？  佛國予學觀於徑偲齬，Plus知識觀觀過了，混帳爛帳矣，道破也。

補充內容 (2019-8-1 06:49 AM):
[如下圖，合理化的方便誰啊？]：哦！ 用心翻轉未來乎？ 剛剛看到了。
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聽其言而觀其行，依法還是依人？

[味揭一]：查明法源來處 & 人品背景，請查照！

再提一下！ 諸教眾心{我道、我佛、我神、我乩、我禪、我靈、我鬼的脅施術式}下=？

[味揭二]：經史子集，該要必要1234也。

舞台諸教各派的始末經營史中，資優班法脈.vs.放牛班法統，有何根本知本位階層面上的差異呢？

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NewPage for the Religion Career, Domain What？
新一頁面於宗教信仰的事業、生涯，領域啥東西內容呢？

[一、開創的始末呢？]：有啥法脈傳承，還有啥法統延續，皆是立足位階在哪啊？ 簡單說，是怎麼生出來的呢？ 還是誰教出來的呢？ 還是有特殊生父生母的品種所自創出來呢？...也都有哪麼一段殊勝創業說明史吧！...

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看清楚靠自己！ 鬧劇=？ 對立鬥的立市+虎頭的豕底還帶刀邊。

[哇！ 看清楚靠自己，曉我矣！]：講清楚扯自己，明大我也。虧政客抬自己，失兩我也。抬遠景話自己，心眾我也。練肖話凸顯己，碎人我也。@FB-Logs 2019年5月24日 下午10:04
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《走出迷霧──信仰的創傷、醫治與復原》(Toxic Faith)，正是一本探討若干信仰群體偏差的教導，成為了「帶有毒素的信仰」，於是這些信眾把基督信仰的整全與豐富，約化為一些支配的規條，要求該群體所有成員一致服從遵守。「靈性虐待」(spiritual abuse)便是這些「帶有毒素的信仰」造成的後遺症，於是有部分信徒傷痕累累帶著疲憊心靈離開所屬的信仰群體。

這些「帶有毒素的信仰」的若干特徵：領導者宣稱自己擁有獨特的性格、魅力、能力、知識與恩賜等；領袖往往獨裁專制，不能容納異見。信仰群體只有領袖從上至下的單向溝通，領導層根本缺乏客觀的監督與制約，該群體信眾必須投入排山倒海般服事，美其名為委身事奉。

參加此類堂會的信徒，年日越久，越不能真實面對人生，信仰成為了逃避現實或人生命定的工具，整個信仰生活呈現是與世隔絕的失衡。這些信徒滿口屬靈語言，內心卻處於不安的掙扎，因為「操控性」領袖很會以罪咎感來支配他／她們。聚會、事奉、奉獻與傳教乃是信眾不斷被要求去做的事工。

這些信徒不被鼓勵有獨立思考與自主權，人生重大決定皆由領袖定奪，沒有個人自由，信仰生活皆是「宗教集體主義」，一切要聽從領袖的專制式支配。當信徒熱心全情地投入該教派之聚會與事工，就會得著認同與肯定；相反，不熱心參與者就會受到輕視與孤立。關係的操控，甚至會使事奉者要在領袖面前爭寵，可以有特殊對待，如領袖請你吃飯、能出席領袖安排之宴會等。每當信徒對群體決策有不同意見，這些疑問會被在上的視為不服從表現。信徒被教導要對現世採取敵對態度，要追求看不見的死後天堂生活。

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[特殊現象觀，看觀啥玩疫呢？]：如下舞台面的Show-Hand視窗，已經提醒過了。

舞台政治生態圈中，某大政黨卡陰？！ 某打狗市長掩魂？！ 是原形畢露呢？ 還是神功神威退轉了呢？ 政治鬧劇的台灣政經宗教界。

[接下來，神棍現象=？]：這個厲害了，集體起乩的歇斯底里症候群，上菜哦！ 品觀的色香味俱全呦！ 唉！ 可不是要講HBO.Taiwan的通靈少女系列哦！
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一關天：教育，一切價值的根本，知識否？

二關地：過去心、現在心、未來心，可不可得，蕊矣！ 心地也！

三關業法：功妙彈似願搪管倒惝的恣掩字眼乎？

[鬼靈精怪、怪力亂神、邪施術噬的營業當道下，藏巫納垢共業否？ 巫核織種共法否？]：偽理學舞台生態的民俗信仰中，無一不是疊床架屋吹捧能事，偽稱佯裝譜套通病生態的宮廟壇寺院堂館道場，焉知正常始末的道佛神乩禪靈鬼體性歷史演進呢？
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